Притча о слепых мудрецах и слоне - Вайшнавская (ведическая) версия в стихах

Притча о слепых мудрецах и слоне

Притча о слепцах и слоне

Уж так случилось однажды, собрались вместе мудрецы,
Чтоб истину установить простую – в чем суть Слона.

А было это так.

Давным-давно, в эпоху мудрецов,
Еще тогда, когда они в почете были.
Шесть разных седовласых и настолько же слепых
Умом блистающих, мудрейших старцев
Сошлись исследовать слона.

Они все были с разных континентов и все не видели слона
Но жажда истины «в чем суть слона» свела их воедино


И вот, один из них погладил бок слона...
Довольный этим он сполна, сказал:
Теперь мне истина как божий день видна.
Предмет, что мы зовем слоном - отвесная стена!

Второй мудрец, ощупав бивня остриё, немедля возразил:
Нет, не может быть! Такая острая и круглая стена?
Да и еще такого вот размера.
Скорей копьё, но не стена!

Другому мудрецу достался хобот.
Помяв его в своих руках, мудрец оторопел:
Так слон – живой!
Пощупав несколько так раз, он закричал: Друзья!
Сей слон - живое существо, что на змею похоже!

Мудрец четвертый, обхватив одну из ног слона,
Не мог понять: что за змея такая?
Вся твердая она, да и еще прямая!
Скорее это толстый ствол и слон, тогда …
Да, cлон – это дерево, что расцветёт весною!

А пятый мудрый муж был выше всех,
А потому, приблизившись к слону, на ухо он наткнулся.
Он щупал несколько минут, исследуя слона.
Широкий мягкий плоский… М-да …!?
Наверное тогда… Слон - это веер!

Тем временем шестой из них добрался до хвоста.
И рассмеялся он, что истина настолько вот проста.
Наш слон – уж точно не змея, а великолепная веревка.

Вот так вот мудрецы с присущим им упрямым нравом
Договориться не могли и развязали спор-расправу.

Но скрытый смысл в том,
что даже если бы сотрудничать они смогли
То объединить бы воедино уж точно не смогли:
Копье, веревку, веер и змею,
отвесную стену и дерево, цветущее весною.
Такой вот он, загадочный наш слон.

А что уж говорить, когда мы Господа познать хотим.
Тут нужно только откровенье Бога.

Всевышний в Бхагавад-Гите говорит:
«Познание истины – смиренное служенье.
Ведь только так мы можем получить Благословенье
Увидеть мир таким, каким в реальности он есть.

А чувства наши далеки уж очень от совершенства
А потому не могут нам раскрыть загадки бытия.
К тому же чувствам наслажденья нравятся всегда
А правда может быть горька и неприятна
Кому поверите тогда? И кто подскажет путь познанья?


Кто ж может точно знать, как мир устроен этот?
Наверное, лишь тот, кто сотворил его.
Да, Господь уж точно знает всё!
И что же Он сказал Бхагавад-Гите?

«В чем истина и где обман сознанья,
Лишь тот способен обрести,
Кто Господу предавшись служит бескорыстно
Лишь тот, кто Бхакти-йоге посвятил себя

И лишь тому Господь в награду дарит
Ум, разум, зоркие глаза и чуткость сердца,
Которые увидят мир в неискаженном свете.

Kris.h.Nive
... www.Vedic-Culture.in.ua ...