Есть одна замечательная притча под названием «Следы на песке»:

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.

И когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он вдруг оглянулся на следы на песке. И увидел...  часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов, причём, как он вспомнил, это были самые тяжелые и несчастные периоды в его жизни. 

Осознав этот факт, человек сильно опечалился и с обидой стал спрашивать Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую Твоим путём, Ты не оставишь меня?.. Посмотри, в самые трудные времена моей жизни на песке можно наблюдать лишь одну цепочку следов. Почему же Ты покидал меня тогда, когда я больше всего в Тебе нуждался?

— Моё любимое милое дитя, Я люблю тебя и никогда тебя не покидал. А одна цепочка следов на песке в твои трудные периоды жизни объясняется тем, что когда горе и жизненные испытания одолевали тебя, лишая сил и надежды, Я поднимал тебя, лежащего на песке, и нёс на Своих руках.

 

 Современная культура и духовная жизнь

Анна Заворотная написала следующий стих о жизни преданного Киевской ятры:

В субботу – кураторские,
Академия и служение,
Или на Дмитриевской фестиваль.
Ты получаешь даршан
Прабхупады и Гаура-Нитай,
И почитаешь прасад.
В воскресенье – опять фестиваль,
Только в храме на Звёздном.
Ты уже как будто на крыльях
И скоро достигнешь Бога.
Так милостивы вайшнавы...

Понедельник. Ты вычитал джапу,
Но майя тянет совсем не туда,
Вроде, нам и не прожить без труда,
Но деньги сегодня приходят такою ценой... -
Дхоти и курту/сари снимать,
Прикрывать кантхи-малы. 
Одеждой деловой.

Но ведь Кришна в сердце...
Не исчезает.
Не тает имя Его, 
Словно дым.

Общество Кали-юги любит ломать,
Здесь тяжело остаться святым.
Потому важно джапу читать
И быть смиренным слугой слуги...

 

 Украинская версия стиха (изначальная)

У суботу – кураторські,
Або Академія, і служіння,
Або на Дмитрівській фестиваль.
Ти отримуєш даршан
Прабгупади і Ґаура-Нітай,
Прасад і духовні знання.
У неділю – на Зоряному фестиваль.
Ти вже ніби на крилах
І скоро потрапиш до Бога.
Так милостиві вайшнави...

Понеділок. Ти й вичитав джапу,
Але майя тягне геть не туди,
Наче і треба щось заробляти,
Але чому серед кармі?
Дготі/сарі знімати,
Кантгі-мали ховати
Під одягом діловим.

Але Крішна у серці –
Він не зникає.
Не тане ім'я святе,
Наче дим.

Це суспільство любить ламати,
В Калі-югу важко бути святим.
Та достатньо про Господа пам'ятати
І бути смиренним слугою слуги...

Детальнее о решении материальных проблем духовными методами

 Vedic-Culture.in.ua