Почему в экадаши нельзя есть зерновые и бобовые

История

Однажды великий мудрец Джаимини Риши сказал своему духовному учи­телю: "О Гурудева! В прошлом по своей милости ты описал мне историю славы Ганги, великие блага от поклонения Господу Вишну, жертвование зерна в виде милости, жертвование воды в виде милостыни и величие, ко­торое приходит к человеку, если он пьет воду, которой были омыты сто­пы брахмана. О лучший среди мудрецов, Шри Гурудева, теперь в великом энтузиазме я горю желанием услышать о тех благах, которые получает че­ловек, постясь на Экадаши, и об истории появления Экадаши".

Шрила Вйасадева, услышав эту просьбу от Джаимини Риши, преиспол­нился блаженства и ответил: "О святой брахман Джаимини, результаты соблюдения экадаши могут быть в совершенстве описаны только Верховным Господом Нарайаной, потому что во всей полноте описать их способен только Он. Но в ответ на твой вопрос я дам тебе лишь очень краткое описание.

На заре творения, внутри этого материального мира Верховный Гос­подь создавал движущиеся и неподвижные живые существа. Одновременно для того, чтобы наказывать человеческий род, Он создал личность, чья форма была воплощением греха (Папа-пуруша).

Папа-пуруша. В буквальном переводе с санскрита - "Человек Греха", персонификация порока и греха в человеческой форме.

Различные члены этой лич­ности были составлены из различных видов греховных действий:

• голова создана из греха убийства брахмана (священника);
• уши — незаконный секс с женой гуру;
• глаза произошли от греха опьянения;
• нос — убийство своей жены;
• его рот — кража золота;
• шея — кража накопленных богатств;
• грудь — воплощение греха аборта;
• руки — убийство коровы;
• ребра — интимные отношения с чужой женой;
• желудок — убийство родных людей (матери, отца, сына, дочери);
• пупок — убийство подопечных;
• талия — прославление себя;
• бедра — оскорбления гуру;
• гениталии — продажа своей дочери;
• ягодицы — разглашение сокровенных тайн;
• стопы — убийство собственного отца;
• волосы — другие менее значительные грехи.

Так Господь создал ужасное существо, олицетворяющее все греховные падения и пороки. Его тело было черного цвета, глаза - желты. Он приносит невыразимые страдания греховным существам.» Предназначение Папа-пуруши через страдания дать грешникам очищение и указать правильный путь духовного совершенствования.

Верховная Личность Бога, Господь Вишну, увидев это олицетворение греха, стал думать про себя так: "Я - творец счастья и несчастья для живых существ. Я - их хозяин, потому что Я создал эту личность, кото­рая приносит несчастья всем нечестивым, лживым и греховным существам. Теперь Я должен сотворить кого-нибудь, кто будет контролировать эту личность. Затем Господь Вишну создал личность Йамараджа и различные адские планетарные системы. Те живые существа, которые очень греховны, после смерти будут посылаться к Йамараджу, который в свою очередь бу­дет посылать их на страдания в те области ада, которые будут соответ­ствовать совершенным ими грехам.

Устроив все таким образом, Верховная Личность Бога с помощью Га­руды отправился в жилище Йамараджа. Когда Йамараджа увидел, что при­был Господь Вишну, он немедленно омыл Его стопы и сделал Ему подноше­ние. Затем он усадил Его на золотой трон. Затем Господь услышал очень громкий крик, раздававшийся с юга. Его удивил этот звук, и Он спросил Йамараджа: "Кто издает такие громкие крики?"

Йамараджа ответил: "О Господь! Различные живые существа с земных планетных систем пали в эти области ада. От своих преступлений они ужасно страдают. Из-за своих дурных действий в прошлом они испытывают страдания, которые заставляют их страшно кричать".

Услышав это, Верховный Господь пошел на юг. Когда обитатели ада увидели, кто пришел, они начали кричать еще громче. Сердце Господа на­полнилось состраданием. Он подумал про себя: "Я произвел всех этих по­томков, и теперь из-за Меня они страдают".

Вйасадева продолжал: "О Джаимини, только послушай о том, что Вер­ховный Господь сделал дальше. После того, как Всемилостивый Господь подумал обо всем этом, Он внезапно проявил из себя свою личную форму Божества лунного дня Экадаши". После этого различные греховные живые существа начали соблюдать обет Экадаши и затем они очень быстро возвы­шались до обители Ваикунтхи. О дитя мое, Джаимини, поэтому лунный день Экадаши является той же самой формой Верховного Господа Вишну и Свер­хдуши, пребывающей в сердцах всех живых существ. Шри Экадаши является наивысшей благочестивой деятельностью и лучшим среди всех обетов.

После появления Шри Экадаши та личность, который являлся олицет­ворением всей греховной деятельности, постепенно осознал влияние, ко­торое она имела. С сомнениями в сердце он приблизился к Господу Вишну и начал возносить множество молитв, которые удовлетворили Господа. За­тем Господь попросил дать ему благословение. "Какое благословение ты хочешь?" - спросил Господь.

Папа-пуруша ответил: "Я был создан Тобой, и через Меня Ты заду­мал причинить страдания всем живым существам, которые очень греховны. Но сейчас, благодаря влиянию Шри Экадаши, я почти полностью разрушил­ся. О Прабху! После моей смерти все Твои неотъемлемые частицы, кото­рые приняли материальные тела, освободятся и вернутся на Ваикунтху. Если такое освобождение всех живых существ произойдет, тогда кто бу­дет поддерживать Твою деятельность? Тогда не останется никого, кто бу­дет участвовать в играх на земных планетных системах! О Кешава! Если Ты хочешь, чтобы эти вечные игры продолжались, то, пожалуйста, спаси меня от Экадаши. Никакой вид благочестивой деятельности не способен обуздать меня. Никто, кроме Экадаши, которая является Твоей личной проявленной формой, не может воспрепятствовать мне. Из страха перед Шри Экадаши я спасался бегством и принимал прибежище среди людей, жи­вотных, насекомых, у гор, деревьев, движущихся и неподвижных живых су­ществ, в реках, океанах, лесах, на райских, земных и адских планетных системах, у полубогов и Гандхарвов. Я не могу найти себе место, где я был бы свободен от страха перед Шри Экадаши. О Хозяин, я - продукт Твоего творения, поэтому, пожалуйста, укажи мне место, где я мог бы жить без страха".

Затем Вйасадева сказал Джаимини: "Произнеся это, Папа-пуруша упал к стопам Верховного Господа и стал плакать. Наблюдая за ним с улыбкой, Господь сказал: "О Папа-пуруша! Поднимись! Не скорби больше. Послушай, Я укажу тебе место, где ты можешь оставаться. На лунный день Экадаши, который является благословением для всех трех миров, ты мо­жешь принять прибежище в пище, приготовленной из зерновых. Теперь больше нет причины беспокоиться об этом, поскольку Моя форма Шри Эка­даши не будет больше преследовать тебя". Отдав распоряжение Папа-пуру­ше, Верховный Господь исчез, а Папа-пуруша вернулся к выполнению своей деятельности.

Поэтому те, кто серьезно настроены получить конечное духовное бла­го , никогда не должны есть зерновые на Экадаши. Согласно наставле­ниям Господа Вишну любой вид греха, который можно найти в мате­риальном мире, входит в это время в зерновые. Любой, кто соблюдает экадаши, освобождается от всех грехов и никогда не попадает в ад. Если же человек, пребывая в иллюзии, не следует Экадаши, он все равно счи­тается наибольшим грешником. С каждым глотком зерновых, съеденным жи­телем одной из земных планет, такой человек получает эффект убийства миллионов брахманов. Абсолютно необходимо отказаться от приема в пищу зерновых на Экадаши. Очень громко я повторяю вновь и вновь:

"На Экадаши не ешьте зерновых, не ешьте зерновых, не ешьте зерновых!"
 Независимо от варны и ашрама каждый должен следовать Экадаши врата.

Поступая так, будет достигнуто совершенство варн и ашрамов. Соблюдая Экадаши, даже если это произошло в результате обмана, все грехи чело­века разрушаются, и он очень легко достигает верховной цели, высшей обители - Ваикунтхи".

Астрологический аспект

Пост в день экадаши предназначен для победы над трудностями судьбы: вся плохая карма скапливается на одиннадцатый день возрастающей и убывающей Луны. Это такой день, который может оказывать дурное влияние на судьбу человека. Замечено, что в такой день больше всего происходит аварий, конфликтов, неприятностей и т. д. Отличительной особенностью этого дня является то, что людям очень сложно контролировать себя, особенно, если человек принимает в пищу продукты или блюда, содержащие в своём составе злаковые и бобовые культуры, поскольку в этот день демонические силы празднуют свою победу.

Астрологически Луна сильно связана с умом, а на ум больше всего влияет зерновая и бобовая пища. По этой причине люди, которые хотят поменьше неприятностей и больше возможностей контролировать ум в день экадаши, отказываются от зерновой пищи в этот день. Таким образом, ум у них становится спокойным, с другой стороны, поскольку ум не получает «энергетика» для своей активности, то в такие дни они ум становится менее активным и потому его задействовать в полной мере не получается. Для того, чтобы активно действовать и преодолевать судьбу, нужна зерновая пища, поэтому без хлеба не хватает силы жить.

Таким образом, когда происходит пост на злаковые и бобовые культуры в одиннадцатый день возрастающей или убывающей Луны, то ум такого человека становится свободным от злого влияния судьбы. Для чего этого нужно? Для того, чтобы избежать трудностей в жизни, чтобы тёмные силы не смогли проникнуть в нашу жизнь и попытаться её разрушить.

Какие продукты нельзя есть в экадаши

В дни Экадаши лучше питаться без излишеств и не есть много. Меню, как правило скромное, но может быть очень разнообразным и необычайно вкусным: все овощные блюда, молочные и кисломолочные продукты, орехи, фрукты и сухофрукты.

Не употребляются в пищу в день Экадаши:

любые виды злаковых культур и их производные, т.е. это рис, кукуруза, пшеница, соя, маис, рапс, овес, просо, ячмень, рожь, лен, а также производные или содержащие их продукты: хлеб, булочки, выпечка, печенье, макароны, и т. д.

Все виды бобовых культур: все виды дала, арахис, нут, бобы, горох, какао, чечевица, маш, соя

Обратите внимание, что блюда, для приготовления которых используется мука из злаковых и бобовых культур так же считаются производными ... к ним относится пекарный порошок, некоторые прохладительные напитки, заварной крем, некоторые виды йогурта, пудинги, творожные сырки, в которых может содержатся соевый или рисовый порошок, конфеты и другие сладости, некоторые виды леденцов и тапиока.

Так же для приготовления пиши в день экадаши не использую масла, сделанные из злаковых или бобовых культуры. Например это:
кукурузное, горчичное и т. д, т.е. не потребляют в пищу продукты, которые готовятся с помощью этих масел, такие как орехи, карофельные чипсы и прочее.

Кунжут и кунжутное масло можно использовать в день экадаши: «Хари-бхакти-виласа»: «Семь видов пищи, которая не нарушает Экадаши: 1) фрукты и овощи; 2) кунжут; 3) молоко; 4) вода; 5) гхи; 6) панча-гавья; 7) воздух.

А так же напитки, которые содержат зерновые, например кофейный напиток "Галка", его можно заменить цикорием. Цикорий, травяные чаи - все это приемлемо. Но многие напитки на основе цикория содержат рожь или ячмень, поэтому не подходят для экадаши. Также в экадаши не стоит заваривать как чай листья и стебли зерно-бобовых (звучит абсурдно, но некоторые травы в составе чаев относятся к зерно-бобовым).

Можно использовать картофельный крахмал для замены кукурузного крахмала.

Можно использовать гречневую муку и гречку, поскольку она не относится ни к злаковым и ни к бобовым культурам. То же касается таких круп и семян как: амарант, семена чиа и киноа.

Магазинные молочные продукты — могут содержать производные элементы из сои, которая относится к бобовым. Йогурты магазинные могут содержать кукурузный крахмал или производные зерновых. 

Молотые специи, поскольку в их состав могут входить рисовая мука, которая позволяет их сохранять, а так же могут попасть элементы зерна или бобовых.

 Как правило, многие продукты пищевой промышленности содержат пшеничные ингредиенты, глютен и т. д. Поэтому следует проверять их наличие в составе. Поэтому магазинные продукты лучше не есть в дни экадаши, так вы будете уверены в том, что случайно не съедите зернобобовые в день экадаши.

Никогда не следует есть:
Мясо
Рыбу
Яйца
Лук
Чеснок