Однако же жизнь показывает, что знания дают всё, тогда как незнание, как правило, всё отнимает и, зачастую, самое ценное, с таким трудом накопленное. А всё, что для этого нужно, — просто оказаться в нужное время в нужном месте. И этого более, чем достаточно для того, чтобы либо всё получить, любо всё потерять.

Кратко о Папамочани экадаши

Тот же принцип и с экадаши — всего лишь правильно проведя его, личность получит бесценное благо.

Например, этот экадаши, называемый «Папамочани», даёт возможность соблюдающему его с верой и преданностью полностью уничтожить все свои грехи. А избавившись от тяжести и груза греховных поступков, каждый получает большую свободу в жизни и более насыщенное счастье.

Более того, в писаниях говорится, что каждый читающий и слушающий о Папамочани экадаши, особенно в день этого экадаши:

• получит то же благо, что и пожертвование 1 000 коров — одно из самых могущественных пожертвований по получаемому благу;
• устранит грех убийства брахмана, убийства зародыша абортом, употребления опьяняющих напитков и осквернения ложа гуру — самые сильные греховные поступки, совершив которые, даже великие брахманы (мудрецы) падали их жертвой.

Таковы несчётные блага правильного соблюдения этого священного дня Папамочани экадаши.

Таким образом, это уникальный день по своим возможностям для качественного улучшения своей жизни, «локомотив» которой можно поставить на рельсы, как часто говорят, белой полосы жизни — полосы удачи и счастья!

Блага, которые дарует Папамочани экадаши

Однажды Великий Царь Мандхата из беседы с Величайшим Святым, Васиштхой Муни, узнал о благе и возможностях, которые дарует всего-навсего один определенным образом проведенный пост в определенный день. И, естественно, он пожелал узнать о ближайшем подобном посте. Поэтому он встретился с Ведическим мудрецом Ломаши Риши:

«О Великий Святой, для блага всех людей, пожалуйста,
скажи мне название экадаши, приходящего в темной половине месяца чайтра,
опиши благо, достигаемое соблюдением этого экадаши,
и объясни как его правильно соблюдать»

Мудрец ответил:
«Экадаши, приходящий в темной половине месяца чайтра, называется «Папамочани экадаши».
Он очень могущественный, поскольку:

• препятствует различным неблагоприятным влияниям со стороны духов и демонов на личность, исполненную веры во Всевышнего Господа;
• этот экадаши дарует восемь совершенств жизни;
• исполняет все желания;
• очищает жизнь человека от последствий всех грехов и утверждает его в добродетели.

А теперь внимательно выслушай историю о Папамочани экадаши.

Из истории Папамочани экадаши

Однажды весной Читраратха, предводитель гандхаров (небесных музыкантов), в обществе небесных танцовщиц пришёл в лес, бушующий многоцветием растений. Там к ним присоединились другие гандхарвы и киннары вместе с самим Господом Индрой, царём небес, наслаждавшимся посещением леса. Каждый чувствовал, что нет места лучше этого. И это не странно, ведь там было так же много Святых, совершающих аскезу и покаяние (прим. говорится, что присутствие хотя бы одного настоящего Святого в городе избавляет всех жителей такого города от многих бед и страданий, привнося в жизнь такого города умиротворение и счастье).

«Любой, постящийся в этот священный день Папамочани экадаши, полностью освобождается от рождения в любом демоническом облике.»
Медхави Муни –Ведический мудрец

В том лесу так же жил великий Святой Медхави. И прелестные танцовщицы всегда пытались обольстить его. В частности, одна прекрасная деви, Манджугхоша, строила много планов по привлечению великого Муни, но из-за большого уважения к Святому и, страшась его силы, приобретенной за многие и многие годы аскетизма, она не подходила к нему очень близко.

Но однажды в двух милях от Святого она поставила тент, и, играя на бубне, стала петь очень и очень сладко. Настолько сладко, что сам бог любви взволновался, услышав эти прекрасные, наполненной любви, звуки.  А когда он увидел её восхитительное пение и почувствовал аромат её сандаловой мази, то его экстазу не было пределов. Однако, он тут же мгновенно вспомнил свой неудачный опыт с Господом Шивой:

Камадев и Господь Шива

Однажды Камадев (бог любви) по просьбе Господа Брахмы попытался прервать медитацию Господа Шивы, пользуясь своими стрелами, состоящими из звуков, вкуса, прикосновений, запахов и образов камы (чувственных наслаждений).

Итак, выйдя на «огневой рубеж», Камадев начал плотный обстрел Господа Шивы (имеется в виду на тонком плане — уровне чувственного восприятия окружающей среды). Конечно же, такой мощнейший поток стрел Камадевы с легкостью прервал медитацию Господа Шивы.

А такой расклад дел явно не входил в планы Господа Шивы и Он решил узнать кто же пытается доставить ему беспокойства. И, представьте себе, этого вполне хватило на то, чтобы мгновенно испепелить Камадева одним лишь взглядом своего третьего глаза.

Да, потом Господу Брахме пришлось «расхлёбывать всю эту заваренную им кашу»: Он достаточно попотел, чтобы полностью восстановить и оживить бога любви, поскольку материальный мир не может существовать без камы, а для этого просто необходим Камадев.

Поэтому, имея богатый опыт общения с мудрецами, посвятившими себя медитации на Всевышнего Господа, и не имея на этот раз благословений Господа Брахмы в качестве подстраховки в случае провала «своей миссии», Камадев решил действовать не напрямую, а через посредника — прекрасную женщину. И это действительно беспроигрышный вариант: мужчина полностью беззащитен от женщины. Что уже говорить о настоящей, истинной женщине, у которой развиты в совершенстве все женские качества характера и качества Святой личности. Таким образом, всё тщательно спланировав и подготовив, бог любви начал действовать.

Сначала он покорил сердце Манджугхоши могущественным и привлекательным молодым брахманом-святым, сидящим в ашраме Чьяваны Риши, украшенным белым брахманическим шнуром и священным посохом саньяси. Он был настолько красивым, настолько мудрым и ученым, что всю её в тот же миг охватила непреодолимая страсть.

Таким образом Камадев получил в своё распоряжение бесценное и мощнейшее оружие в виде прекраснейшей молодой девушки, наполненной сильными желаниями чувственного наслаждения. Пользуясь её бровями, как луком, её взглядом, как тетивой, её глазами, как стрелами, и её грудью, как мишенью, бог любви спокойно и беспрепятственно приблизился к Медхави, искушая его красотой и чуткостью Манджугхоши, с единственной целью — прервать его медитацию и взятые обеты.

Манджугхоша подошла к нему и стала соблазнительно сладко петь, а её маленькие колокольчики-браслеты на поясе и вокруг щиколоток в ритм славно подпевали, издавая завораживающие музыкальные звуки.

Манджугхоша очень осторожно шаг за шагом медленно-медленно, но всё ближе и ближе подходила к Медхави. Движения её тела и взгляды с каждым шагом становились всё нежнее и очаровательнее. В конце концов она привлекла его внимание. Заметив это, она грациозно положила бубен и своими руками, словно лианами, обвивающими могучее дерево, обняла мудреца.

Полностью очарованный Медхави прервал свою медитацию и, будучи не в силах противостоять её удивительной красоте, решил совсем немного пообщаться с ней.  Но тот час же чистота сердца и ума покинула мудреца. Такова природа девушки, особенно ведущей праведную и чистую жизнь, наполненную целомудрия. В таком случае сила её привлекательности становится настолько могучей, что мужчина, общаясь с ней, забывает обо всём: времени, месте, где находится, имуществе и даже самого себя...

Так произошло и с Медхави — он перестал даже различать день и ночь и готов был идти за ней, чтобы быть в её восхитительном обществе как можно долгое-долгое время. 

Именно поэтому великий Святой Ягьявалки Муни для тех, кто стремится получить близкое и искреннее общение с Всевышним Богом, рекомендует постоянно пребывать в сконцентрированном состоянии, медитируя только на Всевышнего. И, зная особую природу женщин, советует просто оставить всякое общение с ними, т.е.: даже не думать о них, а уж тем более смотреть на них или принимать от них служение. Что уже говорить об общении с ними в уединенном месте. Про сексуальные связи и говорить уже нечего: это сильнейшие канаты в материальном мире, которыми прочно и надёжно привязываются ум и сознание мужчины к женщине.

Пост в Папамочани экадаши, который приходит в темную половину месяца чайтра, уничтожает все грехи, как бы велики они не были. Чьявана Муни – ведический мудрец

Поэтому можно заметить, что даже сильные и серьёзные брахмачарьи, которые в прошлом не прислушались к этому совету мудреца, и начинали общение даже с духовно возвышенными женщинами, со временем теряли духовную чистоту. Это связано с тем, что Камадев, очень ответственно выполняя возложенные на него Господом Брахмой обязанности, подобные случаи просто не пропускает, поэтому дело времени когда такие брахмарьи очень сильно привяжутся к женщинам, а через них и к материальному миру. Как следствие, сила сосредоточенности ума делится уже на два объекта — Бога и женщину. Таким образом, духовность, или привязанность к Всевышнему Господу, в лучшем случае, значительно уменьшается.

То же самое произошло и с Медхави. Видя, что Святость молодого йога серьезно пошатнулась, Манджугхоша решила покинуть его и вернуться домой. Она сказала: «О великий, пожалуйста, разреши мне вернуться домой».

Медхави ответил:

«Но ты же только что появилась, о прекрасная.
Пожалуйста, останься со мной хотя бы до завтра».

Страшась йогической силы мудреца, Манджугхоша каждый раз оставалась с Медхави. И так длилось целых 57 лет  9 месяцев и 3 дня! Однако для Медхави всё это время показалось всего лишь мгновением.

Через некоторое время она вновь попросила разрешения покинуть его, Медхави ответил:

«Дорогая, выслушай меня. Останься со мной на ночь, а завтра утром ты сможешь уйти;
останься хотя бы до тех пор, пока я не выполню свои утренние обязанности и
не завершу воспевание священной мантры Гаятри; пожалуйста, подожди этого».

Манджугхоша всё ещё боялась большой йогической силы Святого, но она постаралась улыбнуться и сказала:

«Как долго ты будешь совершать свои утренние гимны и ритуалы?
Пожалуйста, будь милостив и подумай о всём времени, проведенном со мной".

Действуя незаконно, ты растратил всё своё богатство и всю силу свою, приобретённую от строгих обетов и аскез.
Чьявана Муни – Ведический мудрец

Тогда Святой задумался о годах и целых десятилетиях, проведенных с Манджугхошей, и на несколько мгновений в изумлении оторопел… Придя в себя и ещё раз осознав, чем он занимался всё это время — целых 57 лет — он не на шутку разгневался: «Да ведь я провел с тобой почти 60 лет!»

Его глаза покраснели и стали метать молнии. Теперь он смотрел на Манджугхошу, как на олицетворенную смерть и разрушительницу его духовной жизни :

«Мошенница! Ты дотла сожгла все труднодостижимые результаты моей аскезы».

Дрожа от гнева, он проклял Манджугхошу: «О жестокосердая, падшая грешница! Ты знаешь только грех! Пусть тебя постигнет ужасная доля! О мошенница, я проклинаю тебя стать злобной пишачьей!».

Манджугхоше оставалось только смиренно взывать к милости и разумности брахмана и она взмолилась: «О лучший из брахманов, пожалуйста, смилостивись надо мной и сними проклятие! Говорится, что общение с чистым преданным даёт немедленные результаты, но последствия его проклятия приходят только через 7 дней. Я была с тобой 57 лет, о Господин, будь же милостив ко мне!».

Медхави Муни ответил: «О кроткая, что я могу сделать? Ты разрушила все мои аскезы. Но хоть ты и совершила сей грех, я поведаю тебе о том, как освободиться от моего проклятия. В темной половине месяца чайтра есть всеблагой экадаши, устраняющий все грехи. Он называется Папамочани, о красавица, и любой, постящийся в этот священный день полностью освобождается от рождения в любом демоническом облике».

Папамочани экадаши с легкостью устраняет грех убийства брахмана, убийства зародыша абортом, употребления опьяняющих напитков и осквернения ложа гуру — самые сильные греховные поступки, совершив которые, даже великие брахманы (мудрецы) падают их жертвой.
Бхавишья-уттара Пурана

С этими словами Святой перенесся в ашрам отца. Глядя на него, вошедшего в жилище, Чьявана Муни сразу всё понял и сказал: «О сын, действуя незаконно, ты растратил всё своё богатство и всю силу свою, приобретенную от строгих обетов и аскез».

Медхави спросил: «О отец, милостиво открой, как искупить отвратительный грех, который я навлёк на себя общением с танцовщицей Маджугхошей?»

Чьявана Муни ответил: «Дорогой сын, ты можешь поститься в Папамочани экадаши, который приходит в темную половину месяца чайтра. Он уничтожает все грехи, как бы велики они ни были». Медхави последовал совету отца и постился в Папамочани экадаши. Таким образом, были разрушены все его грехи, и он вновь обрёл свои заслуги. Манджугхоша так же соблюдала этот пост и освободилась от проклятия быть пишачьей, и вновь, поднявшись в небесные сферы, она обрела своё прежнее положение.

Ломаша Риши о могуществе Папамочани экадаши

Ломаша Риши продолжил: «Итак, о царь, великое благо поста в Папамочани экадаши даёт возможность соблюдающему его с верой и преданностью полностью уничтожить все свои грехи».

Более того, в писаниях говорится, что каждый читающий и слушающий о Папамочани экадаши получит то же благо, что и пожертвование 1 000 коров (прим. автора: одно из самых могущественных пожертвований по получаемому благу), а также устранит грех убийства брахмана, убийства зародыша абортом, употребления опьяняющих напитков и осквернения ложа гуру (прим. автора: самые сильные проступки, совершив которые, даже великие брахманы падали их жертвой). Таковы несчётные блага правильного соблюдения этого священного дня Папамочани экадаши, дня, который особенно дорог Самому Богу.

Так заканчивается повествование о славе Чайтра-Кришна экадаши, или Папамочани экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны.

 

Приятного и лёгкого Всем экадаши!!!

-------------------------------------------