Очерёдность предложения поклонов

1) Войдя в храм, следует сначала поклониться собравшимся вайшнавам, произнеся молитву «Шри Вайшнавапранама»:

ванчха-калпатарубхйаш ча
крпа-синдхубхйа эва ча
патитанам паванебхйо
вайшнавебхйо намо намах

«Я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами,
преданными Господа, которые исполнены сострадания к обусловленным падшим душам и
подобны древу желания, которое может исполнить любое желание».

2) Затем следует принести поклоны (для мужчин – полный дандават) Шриле Прабхупаде, повернувшись так, чтобы он был слева от нас, и произнося его пранама-мантру:

нама ом вишну-падайа
кришна-прештхайа бху-тале
шримате бхактиведанта-
свамин ити намине

намас те сарасвате деве
гаура-вани-прачарине
нирвишеша-шунйавади-
пашчатйа-деша-тарине

«В глубоком почтении я склоняюсь перед Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой,
который очень дорог Господу Кришне, ибо для него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа».

«О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, мы склоняемся перед тобой в глубоком почтении.
Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада,
в которых широко распространился имперсонализм и философия пустоты».

3) Затем следует подойти к Божествам и поклониться Им точно так же (встав к Ним левым боком), и произнести пранама-мантру своего духовного учителя. Также можно произнести молитву Божествам. Пранама-мантра Божеств Гаура-Нитай такая:

ванде шри-кришна-чайтанйа-
нитйанандау саходитау
гаудодайе пушпавантау
читрау шандау тамо-нудау

«Я предлагаю свои почтительные поклоны Шри Кришна Чайтанйе и Господу Нитйананде,
которые подобны солнцу и луне. Они одновременно появились на горизонте Гауды,
чтобы рассеять тьму невежества и таким удивительным образом даровать благословение всем».

Правильное предложение поклона

 Не следует кланяться на одну руку. Обе руки должны поддерживать тело во время поклона, и обе руки должны быть вытянуты.

Принося поклоны, мы медитируем на то, что касаемся стоп того, кому их приносим. И для этого есть два способа:

1. Обе руки вытянуты, левая рука ложится на правую, т.е. правая рука на полу. Так как в Ведической философии левая рука считается нечистой, то при поклоне мы представляем, что стоп касается наша правая рука.
2. Обе руки вытянуты, правая и левая ладони сложены вместе (как при намаскаре – жесте, выражающем почтение). При таком поклоне мы медитируем на то, что обхватываем стопы нашими обеими руками).

 

 

м.  Юлия Якушева
по материалам «Руководство по вайшнавскому этикету и образу жизни».
Дом Прабхупады № 202

Vedic-Culture.in.ua